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匿名用户
匿名用户 2023-07-29 22:49
犹太教是因律法称义,谁符合神的律法,谁就是神眼中的义人。 在新约圣经中,耶稣说:“天地可以废弃,律法的一点一划,也不能废弃”。 但旧约的律法,非常复杂,记载于犹太教的塔木德之中。人们很难完全遵守。怎么办呢? 耶稣把全部的律法,归纳为2条: 1.爱神。2.爱人如己。 只要符合了这2条总纲,也就是符合了,神的律法。 也就是做到了:“天地可以废弃,律法的一点一划,也不能废弃”。 这叫做:恩典。 犹太教的旧约,注重律法的形式,条文,戒条等。 在新约,注重律法中,博爱的本质。
匿名用户
匿名用户 2023-07-30 12:26
律法乃是让人知道自己犯了罪,若没有律法(法律)人们就不知道什么是罪了,(罗3:20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。)耶稣基督不是要废除律法,乃是要成全律法。旧约中的人靠自己不能遵守律法,(太5:17 莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。)新约中的人乃是信靠耶稣基督,在十字架上流的宝血涂抹了我们的罪,上帝称我们为义。(罗3:31 我们因信废了律法么?断乎不是!更是坚固律法。) “而旧约的律法又不必遵守”―――圣经中没有这样的教训。 提后2:15 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明! 感谢你提出的问题。 愿主与你同在。
匿名用户
匿名用户 2023-07-29 22:53
旧约的目的是让人知道自己的罪,让人明白律法的目的是,使人发现自己并不能自救的,因为没有一人因行律法称义。。到了新约,我们发现自己不能自救的时候,这个时候我们才需要救恩,,没病的不需要医生,有病的才需要医生。没罪的人是不需要救恩的,只有当人通过旧约认识到自己是罪人、并且无法自救的时候,绝望的时候。才需要救恩。若是没有新约的出现,我们就没有盼望了,新约的救恩出现,使我们又找到了希望。我们要领受这白白得来的救恩。听信耶稣基督的福音,这就是得到救恩了。这正是新约讲的因信称义。
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